(Ев., Лк., VIII, 5-15, проп. от 30.11.2010г.)

                                         Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа.

   Хлеб насущный, который так нужен человеку, что мы даже в молитве «Отче наш» просим этого хлеба, хлеб, который нужен, чтобы мы жили, выращивается трудами хлебороба. Как хлебороб лелеет, как растит, как он сеет это семя, и как он ждет, что семя вырастет. Вырастет в полноту, и даст плод сторичный. Даст плод, который накормит всех. Переживает, не спит хлебороб, думает об этом. Так и Бог. Так и Христос с нами. Он в нас сеет семя, и ждет, что оно вырастет. Что оно вырастет, и принесет плод сторичный.

   Семя есть Слово, говорит Христос. И мы слышим в сегодняшнем Евангелии, как вышел сеятель сеять. И бросил семя. И одно упало в придорожную пыль, упало, и птицы небесные полетели, и поклевали его. А другое упало на камень, и семя, казалось бы, дало корень, но так как влаги не было – оно быстро засохло. А третье семя упало в терние, тоже начало расти, но терние заглушило его. А четвертое упало в плодотворную почву, и выросло, и дало плод, дало большой плод.

   Вот так и Господь сеет в нас Свое Слово. Сеет в нас Слово, говорит просто, ясно, как нам надо жить, чтобы быть людьми, чтобы быть живыми, чтобы быть в Вечности. Он нам говорит, чтобы мы прощали. Он говорит, чтобы мы понимали. Он говорит, чтобы мы добро творили. Всё Евангелие пронизано милосердием, состраданием к ближнему. Господь нам говорит самое главное. Такие слова, что, казалось бы, и стены эти слова уже впитали. «Любите друг друга, яко Я возлюбил вы, так и вы любите друг друга» - говорит Христос. Вот эту Заповедь Он нам дает, Заповедь Любви. Но если Заповедь Он нам дает, то это обетование, Заповедь – это обещание: «Любишь, и тебя будет любить Бог, и будешь ты счастлив, и будешь блажен, и не будет в твоей жизни несчастья, и не будет беды. Может, будет испытание, но ты вырастешь в полноту жизни, в полноту человеческую, в полноту Вечности, в полноту жизни с Богом, в полноту Царства Божия».

   Вот, вроде бы, семя сеется, а попадает, бывает, просто на дорогу попадает, и приходит дьявол, и крадет это семя, как птица прилетела, клюнула, и семя уже не дало корня. Не дало корня, не выросло, погибло оно. Так и с нами происходит. Мы хотим слышать Слово Божие. Но больше мы хотим слышать то, что нам не подобает слышать. Как в Библии сказано? Запретный плод сладок. Сколько людей соблазнилось! Сколько людей, услышав Евангелие, воспринимают совершенно другое. Сколькие воспринимают то, что убивает. Посмотрите, сколько таких людей сейчас! Посмотрите: целый канал в России, целый канал на Украине показывают лжепророков, лжехристов, которые говорят от дьявола. Сидят люди, с утра до вечера смотрят на эту битву экстрасенсов. Да, неужели, они нас спасут? Да погубят же! Душу человеческую погубят!

   Мы в погоне за призрачным удовольствием, за призрачным здоровьем губим душу, мы забываем Евангелие. А человек, которому вбил дьявол грех в душу, говорит: «Ругайся». Посмотрите, сколько людей на работе говорят, да, вроде бы, правильно, хорошо, но как без мата можно жить? Сколько людей таких, которые говорят: «Как это нельзя выпить?» - и на поминках пьют, и в Пост пьют – убивают душу свою, погибают. А в Евангелии как сказано? Трезвись, живи, человек, люби. Но разве пьянка и мат совместимы с любовью? Разве это совместимо? Разве вот эти лжепророки, разве все знаки зодиака, которые мы все уже выучили… А страшно, вот знаете, задумайтесь. Заповедь спроси, какая пятая Заповедь, какая восьмая Заповедь? Половина не скажет. Половина не скажет! Спрошу тебя сейчас, человек, какая вторая Заповедь? Да, кто-то где-то скажет. А вот спроси: «Какой у тебя знак зодиака, какое у тебя созвездие?» Все тут же высчитают, все тут же скажут, а еще за брата скажут, за сестру, за мужа скажут. Вот выучите Заповеди Божии! Вот выучите, от первой до десятой! И Заповеди Блаженства выучите, от первой до девятой! И заповедь Христову, Божью о Любви к Богу и ближним – выучите. И не просто выучите - примите в сердце!

   Что мы всё носимся? Не с той ноги встали, не то число прочитали, не так постучали – суеверием пронизаны все, до безумия суеверием пронизаны. Даже верующие люди боятся примет, боятся дурного сглаза, боятся порчи! Греха надо бояться! Уйти от Бога – вот чего надо бояться! Забыть Бога – вот чего надо бояться! Зло делать - надо бояться! Потому что зло, это как яд! Зло – это смерть, грех – это смерть! Вот этого надо бояться.

   К любви надо стремиться, не по столу стучать или плевать, или какой-то заговор читать, и мимо человека проходить, мимо живого человека, проходить, думать, что он тебе что-то испортить может. Ты уже сам себя, человек, испортил, ты другого судишь, ты на другом клеймо поставил. Как ты отворачиваешься от человека, так Бог отвернется от тебя.

   А бывает, семя упадет, и мы - да, принимаем. Хорошо, всё, да - завтра встану, завтра по другому жить буду, завтра перестану клясть, завтра перестану кричать, завтра перестану обвинять, завтра перестану счеты сводить, завтра буду от себя отрывать, другому отдавать. А оно, сердце твое, уже окаменело. Оно уже в камень превратилось. Упало семя, принял – хорошо, буду жить по-новому. А оно, уже такое твердое, в него водичка не проникнет, в него ничто не попадет. Оно твердое, молотком не разобьешь. И опять, то же творишь, обещал, говорил: «По-другому буду жить». Вот смотрите, сейчас смешно батюшка сказал, смешно. Да страшно ведь, когда у нас сердце каменное - да мы ж друг друга не слышим, да мы ж друг друга не понимаем! Мы ж друг друга съедаем, неделями ссоримся. Что там неделями – годами бывает, годами не здороваемся с человеком.

   Как же мы хотим в рай войти? Как же мы должны войти в Царство Небесное? Как же мы туда хотим попасть? Да там нет места ссоре, там нет места осуждению, нет места зависти, там нет места лжи. И вот, оно - каменное сердце, не принимает Слово Божье. Не принимает, что любовь всё переносит, любовь всё терпит, любовь всему радуется, любовь всё принимает. Не принимает это Слово, а своё, только своё, о себе. Вот так, родные.

   А бывает терние. Человек, вроде бы, и добрый, человек, вроде бы, и слышит Слово Божие, вроде бы, принимает его. Но вот, послушал-послушал, как мы сейчас в Церковь пришли, послушали. Выйдем туда, за ограду, и как уже себя в маршрутке начнем вести? Я не говорю, доедем ли мы до дома с этим Словом Божьим. Вот, как то терние заглушает. Телевизор заглушает, газета заглушает. Сплетня, соседкой рассказанная, заглушает. Ну почему, подходит соседка и распространяет клевету, говорит гадость, почему же мы не скажем, в этот момент, самое простое: «Откуда ты знаешь?» И Господь ведь сказал: «Не судите, да не судимы будете». Нет, впитали, как вот это терние. Но терние же колет, возьмешь - руки наколешь, кровь потечет. Почему воспринимаем всякую клевету, всякую сплетню воспринимаем, почему житейское нас затягивает? Почему там, где надо простить, выслушать, где надо помочь, поделиться, где надо просто выслушать человека – почему своё прёт? Почему перебиваем? Почему только своё хотим?

   Вы знаете, вот страшно бывает. Заболел человек, все советы дают. Ну, все советы даем. Ну, врач знает, что человеку можно это лекарство, а вот это лекарство нельзя – он врач. Насоветуем лекарства, а у человека совершенно другой диагноз. Насоветуем какие-то процедуры: «Ты вот это делай, ты вот массаж делай» - а там онкология, и нельзя эту опухоль массажировать, она еще больше расти будет! Что ты советуешь? Что ты советуешь, какие–то стимуляторы пить? Нельзя, опухоль! Все учим! А потому, что не можем выслушать и сказать: «Я помолюсь, брат, терпи, лечись, покайся. Давай будем жить с большей силой. Давай будем жить с большим желанием!» - что мы сразу рецептами друг друга лечим? Уже голос врача человек не слышит. Вот так, родные, у нас бывает. Вот так это терние давит. Вот так, в камень это сердце превращается. Вот так, мы дьявола больше слушаем, чем Бога.

   А вы знаете, вот бывает, поле. Когда оно дает плод сторичный? Тогда, когда поле глубоко вспахано, когда удобрено, дождем полито. Вот так и жизнь наша. Когда горем вспахано сердце человеческое, когда оно милосердием, как солнцем, полито милостью Божией, слезами полито. Оно тогда - доброе сердце. Когда человек всё принимает от Бога, когда человек о Боге мыслит, когда человек о себе забывает, когда человек «только для себя» гонит от себя, а ищет только Божьего. Вот тогда, родные, это сердце, бороздой вспаханное, сердце, слезами пропитанное – живое сердце. В него Слово Божие падает, и человек говорит: «Вот она Истина». Вот она Истина! Не грызи другого! Не унижай другого, не возвышайся над другим! А люби! Даже врагов люби! Даже проклинающих тебя благословляй, за обидящих тебя - молись! Христос говорит, Он говорит так и Он имеет право. Кто из нас за род людской на крест взошел? Кто из-за ближнего своего от себя, хотя бы, на минутку отказался? А Он – за каждого, за каждого из нас, за всех из нас. За тебя и за меня, за всех, за всех взошел на Крест! Он Любовью победил! Любовью победил, Его зло не объяло. Его смерть не растоптала. Он Воскрес Христос! Победил Христос, родные. И Он нам может говорить самое главное, чтобы мы любили. И мы эту истину должны принимать. Никакого очередного лжепророка, или лжеучителя. Не отвергать своим каменным сердцем, растопить свое сердце, в живое превратить. Тернием не дать задавить Его, а живым, вспаханным, раскрытым сердцем жить, а значит – любить.

   Родненькие, нет ничего выше Христа, нет никого выше Христа и Его Слова, Его Евангелия. Прими Евангелие, человек, живи Евангелием, человек. Не просто, прочитал и забыл, в одно ухо впустил – в другое вышло. А в сердце впусти, и не теряй, не выпускай, не забывай. Живи этим простым «Любите!», живи этим простым «Простите!». Живи этим. Живи милосердием. Вот пускай сердце бьется, пускай вырывается к каждому, кто встретится на пути твоем. Родненькие, как это важно.

   И вот эта притча нам сегодня говорит о чем? О том, что сеет Бог. Бог сеет. Всё что угодно, какой угодно мусор впустим в душу. Не надо мусор в душу впускать! Впусти туда семя. Знаете, как семя растет, какое же красивое, какой же листочек чистый, какой же листочек зеленый, а потом плод какой красивый. Сорви колосок, посмотри – он жизнью наполнен, каждое зернышко жизнью наполнено. Вот так каждое твое доброе дело, человек, из твоего сердца исходящее, оно жизнью наполнено - это дело. И всем пользу приносит, и всем тепло приносит, и всем добро приносит, всем свет приносит.

   Пускай в меру каждого из нас вырастет Божье Слово в сердце, и мы оживем добром и любовью. Оживем. Не каменные, а живые, настоящие люди – настоящие, живые. И тогда между нами будет, вот так, как в поле. Вы каменное поле засеете? Оно как было каменное, так и останется. Помню, на севере, идешь - людей нет на сто километров вокруг. А камушки все выбраны в поле. Видишь, что здесь когда-то был человек. Здесь когда-то, 100 - 200 лет назад, человек пытался сеять хлеб. Что он сделал? Выбрал все камни. Вот лежат грядки камней, а между ними земля живая. Значит, человек сеял. Какой же колоссальный труд нужно было проделать, чтобы эти камни убрать.

   Так и в нашей жизни. Какой труд нужно к себе приложить, чтобы ожило сердце, Евангелием ожило. В Евангелие веруйте, родные. В Христа веруйте, родные, и Бога любите, и друг друга любите.

Аминь