КОГДА МЫ ПРИХОДИМ К БОГУ? 

(Ев., Мф., XXII, 1-14)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Как наша душа стремится любить, как мы ищем любви, как мы ищем, чтобы нас любили, как мы ищем, чтобы мы любили! И только, если мы любим…. А что значит любить? Это не думать о себе, это когда есть что-то выше тебя, своего «я», это когда уходит эгоизм, когда уходит хвастовство, гордость, это когда уходит самовозношение, это когда уходит самость и наступает момент, когда мы готовы отдать, готовы любить, когда мы готовы прощать, понимать, слышать, когда мы готовы делиться и заботиться, когда мы готовы переживать и сострадать. Вот это великое чувство, великое состояние души человеческой, это состояние, когда не все о себе, а когда для другого, когда другим, - вот это чувство и называется любовью. Как мы ищем этого, как мы хотим этого! А чтобы его сохранить, мы всегда жаждем другого: мы жаждем верности, жаждем преданности, мы жаждем того, чтобы мы сами себя не жалели, но и другие чтобы себя не жалели. Как мы ищем этого! И вот всего этого у нас сейчас не хватает. Желаний у нас сейчас много, желаний в наше время предостаточно: хочу гулять, хочу играть, хочу деньги, хочу водку - всего хочу! Хочу наград, хочу славы, хочу, чтобы меня хвалили, хочу, чтоб меня возносили, - желаний у нас много в наше время, предостаточно, верности у нас нет. Верности и преданности у нас нет!..

 Придет мать и плачет – ребенок отказался. Придет жена и плачет, сидит на скамеечке, ей тяжело в храм войти – муж отказался, мужа куда-то несет. Так во всём и везде – верности у нас не хватает! Вот этого чувства преданности, знаете, как той закваски, ведь, чтоб любовь взросла, верность, преданность нужна! Только так и не иначе! Человек трудится, человек старается, человек всё вкладывает, а от него отворачиваются. Больно будет этому человеку? Человек всю жизнь растил детей, человек всю жизнь старался, себя не жалел, а дети говорят: «Папа, сейчас не до тебя. Сейчас надо нам дом новый смотреть, сейчас надо к машинке присмотреться, друзья пришли». Вот так мы теряем верность, теряем любовь и становимся несчастными.

Сегодняшняя притча –это не то, что только две тысячи лет назад говорилилюдям и все. Нет, это и сейчас также, как и тогда. Эта притча евангельская о царе, который собрал пир, который собрал свадьбу для своего сына и всех пригласил, кто ему дорог был, кто ему необходим был. И что? Один сказал: «У меня торговля сегодня», а другойсказал: «У меня сегодня есть заботы, мне хватает на сегодня забот, и у меня свой дом и своя земля, земле надо уделить внимание». Как поступил царь с теми, кого он позвал? Плач и скрежет зубов. И потом царь говорит: «Хорошо,эти были не достойны, я их звал, а они не пришли ко мне. Пойдите, соберите не тех дорогих, которых я любил, а просто пойдите и на дорогах соберите, в ямах соберите нищих, убогих и приведите на этот пир, приведите на свадьбу». И пошли слуги, и наполнилась свадьба та, наполнился пир возлежащими, празднующими. И заходит царь, смотрит – один человек сидит, ест, пьет, но не в брачной одежде. Он его спрашивает: «А почему ты не в брачной одежде?» А тот молчит, продолжает есть и пить. Говорит царь: «Возьмите его и выкиньте! Вон выкиньте с этого пира!» А потом жесткое, очень жесткое каждому из нас, каждому человеку, который ходит по Земле: «Много званых, но мало избранных». Мало избранных, Бог зовет каждого, Бог призывает: «Войди в мойпир, войди в радость мою, войди в жизнь мою!». Христос, призывает: «Откажись от себя, будь верен Богу!». Слово «верность» и слово«вера», и «верующий» имеютодин корень. А мы на что похожи? Мы на что похожи? «Сейчас ещё рано, сейчас мне не до поста, сейчас мне не до молитвы, сейчас друг пришел, вон там стоит на улице, сейчас надо в бар идти, пиво выпить». Господь зовет: «Войди в радость Мою, войди в жизнь Мою, не жалей душу свою, прими радость Мою, возлюби». «Мне сейчас некогда, подруга по телефону звонит, такую сплетню расскажет, ой, как завтра можно разнести, по всему кварталу, по всем родственникам разнести». Сейчас надо деньги зарабатывать - молиться потом, сейчас надо славу стяжать – молиться потом! Что там к Богу идти? Что там перед Богом каяться? Что одеваться в чистую одежду, что входить – сейчас землей надо заниматься, сейчас славой своей надо заниматься!

- А как же Господь?!

 - Да это потом!

 Потом… когда придавит жизнь, когда разруха пойдет, когда семья валится, когда здоровье разрушается, начинаем о Боге вспоминать. А ведь Он каждый день зовет, а ведь Он каждый день стучится в душу. Христос стучит: «Отвернись от греха! Что ты всё туда, что ты всё туда рвёшься?! Что ты о детях забываешь, о ближних забываешь, о матери забыл? Приди, приди к матери, займись ребенком, другу подскажи, что хватит пить, жить надо, жить когда-то начинать надо! Хватит эту горькую пить и в ней счастья искать! Да нет там счастья! Она горит, она тебе душу сожжёт, эта горькая! Где твои внуки, где твои дети? Да что всё деньги копишь, да что всё проблемы решаешь? Когда задумаешься, человек, о том, что жить надо, любить надо, что кто-то рядом от тебя ждёт твоего тепла, что кто-то рядом ждёт от тебя твоей заботы, ждёт, что ты сердце откроешь, что ты слово услышишь и слово скажешь, и что твои руки доброе сделают, что твои руки прижмут к себе, прижмут и ты скажешь: «Мы вместе! Мы с Богом! Мы живём! Мы любим!» Когда это будет? А мы всё для себя, всё об этой земле. Да она, земля, у нас несчастная,урожаи на ней падают, она просыхает, лопается. У нас земля вся радиацией покрыта, потому что у каждого свое, у каждого в своём доме для себя, о себе только! Когда же будет Божье, когда увидим красоту Божьего мира, когда увидим в человеке брата своего? Да что мы делимся, да что мы рассуждаем всё – украинец, русский, армянин – да, что мы разбираемся? Да мы все Божьи, мы все – дети Божьи!Он – Бог! Он каждого любит: и того, кто блондин, и того, кто брюнет. Он каждого любит! Он любит каждого, кто детей своих растит. Господь каждого зовёт: «Войдите все ко Мне! Придите все ко Мне! Да Я же вас не выбираю, да Я жевсех вас зову!»

А мы всё с заботой своей - сегодня день не для Бога. Потому мы удивляемся: был человек горький, был человек разбитый, был человек несчастный, а почему он сейчас лучше живёт, чем я живу? Почему у него лицо радостное, почему улыбка на глазах, глаза светятся, почему? Да потому что собрал Господь всех - не тех, которых первых звал, а всех собрал и каждому готов простить всё, только обратись, только приди, только измени жизнь свою! Ребёнок на исповеди говорит: «У меня уже лучше – я уже папу начал слушаться». Да, когда ж мы скажем «Отче наш» по-настоящему?! Не просто так пробубнить с утра – пойти и опять грешить! А «Отче мой! Отче наш! Да помоги же, да будет воля Твоя! Да приидет Царствие Твое, да Твоя правда будет». Разве только так надо, механически сказал и всё – да это ж суеверие! Когда душу вложишь в молитву, когда выполняешь волю Божию, когда Евангелие для тебя не красивая книга, которая у икон лежит, а Евангелие – это письмо, которое тебе написал Бог! Помните, когда ещё мобильников не было, как мы письма ждали от любимого человека. Что мы с этим письмом делали? Зачитывали его, у груди в кармане держали, мы берегли это письмо, всё время перечитывали, ждали встречи. А сейчас Евангелие лежит – не откроем, не прочитаем, прочитаем просто для проформы– прочитал и забыл. А это же Бог тебе пишет, это же Бог тебе говорит: «Не суди и прости, и заботься, и милосердствуй, живи любовью!» Тебе Бог говорит, к тебе Бог стучит, к тебе Бог обращается! Разве мы это письмо от Него сегодня вот так зачитали, к груди прижали и ждём встречи? Да нет, не сегодня. Сегодня у нас будет свадьба или сегодня мы пойдём на день рождения. Не сегодня! Какие посты? Да зачем это всё!

И вот начинается второе, родные мои. Кого увидел царь не в брачной одежде, не в белой одежде сидящего и едящего, того, кто и не смотрит на царя? Радость царя этот человек не разделяет! Его призвали не только наесться, не только напиться, его призвали радость разделить, чтобы радость была и у царя, и у его сына, и у невесты, чтобы радость была у всех людей! Жить не для себя! А он даже не потрудился одежду праздничную одеть. В те времена, родные мои, не подумайте «может у него не было одежды», в те времена, когда шел человек на свадьбу, тебе не только место дали за столом, тебе на только яства принесли, тебе еще на входе давали белую одежду. А умыться мы всегда можем. Умойся, одень эту белую одежду. Не потрудился умыться, не потрудился очиститься, не потрудился взять эту белую одежду, не потрудился, не захотел, лишь бы себе взять!

Вот так сейчас мы верим. Вот так сейчас мы верим – мы думаем, наш рубль или тысяча рублей, кто побогаче, или, может, десять тысяч рублей нас освобождают от исполнения воли Божией. Придём, свечу поставим, квартиру освятим, машину освятим и всё! Ещё, может быть, икону поцелуем, ещё, может быть, сорокоуст закажем и всё! И можно жить по-прежнему! Можно по-прежнему взятки брать, можно по-прежнему пьянствовать, можно по-прежнему врать, можно по-прежнему завидовать, можно по-прежнему ругаться, можно по-прежнему грешить. Да Богу же душа нужна твоя, человек! Богу же сердце твое нужно, человек, чтоб ты не грешил, чтоб ты вошёл, одел белые одежды и радовался с Ним о том, что все люди в любви живут!

Вот сейчас у нас такая вера. Попробуй человеку сказать «брось пить!» В Евангелии найдёт (в Евангелии найдёт!), что на браке в Кане Галилейской Господь воду в вино превратил. Так ведь на браке в Кане Галилейской на свадьбе воду в вино превратил. У нас что сейчас свадьба в обществе? Да у нас уже дожились до того, что ребёнок 10-12 раз за год от вирусной инфекции проболеет! Да, когда такое было? Да в лучшем случае раз в году зимой грипп приходил. Да наши же дети уже слабые и больные! Чихнул – всё! Когда ж такое было, что всё перевёрнуто, все мусорные баки перебиты. Да вы вспомните, двадцать лет назад можно было нищего на улице увидеть? А сейчас найдите мусорник, чтобы к нему за день 10-20 человек не подошли... Да посмотрите на наших детей в школе! Я же исповедую! Они в 10-12 лет каются в том, что пиво, водку пьют. Мамы, папы не знают. А что маме, папе делать? Откупиться новым телефоном и сказать «не лезь ко мне в душу»? Что маме, папе делать? Что растёт у нас? Да они ж несчастные растут, они ж не знают радости с другим делиться, они ж только требовать учатся. Потому что, как мы живём, так и дети с нас пример берут. Потому что родители Богу говорят: «Сейчас не время в Церковь идти». Вон как тяжело деткам стоять на службе, а там под самолётом, на улице побегать нужно. Не могут постоять минуту, а за компьютером, спросите, сколько он за день сидит? 8 - 12 часов? Час не может на службе постоять! И мы думаем, что он кому-то жизнь свою отдаст? Мы думаем, что когда конец нашей жизни придёт, он нам стакан воды подаст? Да он скажет: «Папа, сейчас мне надо новый сайт смотреть, в компьютере новенькое поискать», - вот что он скажет. «Сейчас не до тебя!» Вспомним всё – как Бог нас звал. Вспомним всё – как нас Бог призывал: «Войдите в радость Мою!» Как призывал: «Возьмите ребёнка, займитесь своим ребенком! Приведите его в храм Божий или на природу выведите, посидите с ним, поговорите». Вспомним всё как было – по телефону говорить было или ребёнку книжку открыть хорошую, почитать? На каком празднике мы были? Своего тщеславия? Своей гордыни? Своих удовольствий? Или на празднике Божьем? Где мы были, какую одежду одевали? Очистились покаянием? Очистились? Да нет же, как же! Да нам попробуй сейчас плохое слово скажи, да вмиг с этим человеком разговаривать перестанем!

А Господь говорит терпеть, а Господь говорит прощать и понимать, а Господь говорит слышать, Господь обращается к нам….  Вот Его пир - пир любви - о себе забудь, одень чистую одежду покаяния, смой с себя грехи свои и заботься, пока Господь даёт тебе эту заботу. Заботься о детях, заботься о стариках, заботься о ближних своих, заботься о доме своём – вычисти всё – и грязь вынеси, и душу вычисти! И в радость войди – в радость Господа!

Нет у нас времени сейчас пировать, родные, ничего мы не заслужили, никакого пира не заслужили. Научились только на политиков надеяться, научились только ругаться друг с другом, красиво материться научились. Красиво все это получаетсяу нас. Хвастаться хорошо научились и людей осуждать. А ведь, если в душе чисто, она же ничего грязного не увидит. Чем больше судишь, тем сам грязнее! Чем больше грязи в ближнем видишь, тем сам грязнее! Грех надо вывести из жизни своей, грех убрать, а человека понять и человека возлюбить.