ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ КРЕСТОПОКЛОННУЮ 

 (Ев., Мк., VIII, 34 - IX, 1)

 

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа

  «И кто хочет следовать за Мной – отвергнись себя и возьми Крест свой, и иди за Мной. И кто бережет душу свою – потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия – обретет её. И какая польза человеку, если он обретет весь мир, а душе своей повредит?» …

  Родненькие, мы сегодня вспоминаем Крест Господень. Потому что всегда, когда приходит середина Поста, и человеку кажется, что он ослаб, ему тяжело, он не справляется с Постом, не справляется на своем пути ко Господу – нам читается это Евангелие, и для нас выносят животворящий Крест Господень. И все это для того, чтобы мы крепились и знали, что выбрав путь крестоношения, выбрав путь идти за Христом – мы не можем сойти с этого пути, мы не можем бросить свой крест, мы не можем от него отказаться, мы должны нести его. А для этого Господь нам прямо, четко и ясно говорит: «Отвергнись себя».

  Вот наше время, родные. Конечно, все вы ждете, о чем скажет батюшка сегодня… Какая неделя была – какая она была мрачная, какая она была больная… Она была, как рана кровоточащая – мы весь мир всколыхнули! * Город наш возмутился! Всколыхнули весь мир! И Польшу, и Россию, и Турцию – всё всколыхнули! Хорошим ли всколыхнули? Или болью? Болью содрогнулось каждое сердце! Болью от падения человека! Болью от того, что человек теряет лицо человеческое! Лицо человеческое превращается в собачье! Всколыхнулись все! Какая же должна быть боль, чтобы нас разбудить! Чтобы нас поднять! Чтобы мы поняли, что Крест – это главное в нашей жизни! Что Божье благословение – это главное! Чтобы мы поняли…

Мы все исповедуемся. Мы все идем ко Причастию. Мы и детей ведем. А как мы Святое Причастие понимаем? Да ведь это же и есть Крест! Да это же и есть Крест Господень! Крест Господень – мы причащаемся, соединяемся с этим Крестом, мы принимаем Его боль! Мы принимаем Его страдания за род сей, за мир сей, за каждого в этом мире! Мы не можем быть равнодушными, мы не можем быть безразличными, мы не можем быть холодной кровью! Мы должны быть неравнодушными, сострадательными, милосердными, мы должны везде следовать Христу! Каждый себя спроси сейчас, что мы ищем? Весь мир приобрести? Или выбрать пусть Господень? Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

  Родненькие, что мы ищем в этой жизни? Это наши дети. Наши дети творили собачье! Наши дети творили то, что и собака не сделает. Наши дети творили такую мерзость, от которой мир содрогнулся! Но мы все виноваты. Мы же не отверглись себя. Мы же все в этой жизни делали для себя, о себе, о себе одном – таком хорошем. Вот говорю здесь проповедь, стоят люди, плачут, сердце содрогается! Подойди эту проповедь одному человеку скажи глаза в глаза! Возненавидишь человек! Скажешь: «Батюшка, что же ты со мной делаешь!» Как в общем и о всех – хорошо батюшка говорит! А если вот так в лицо. А если вот так в душу сказать: «Покайся. Вырви грех из души своей. Признай, что грех в тебе. Признай, что за всё ответственен, за всё несешь ответ!»

Они что, с неба свалились эти люди, которые такое совершили? Они что, откуда-то с другой планеты, из другой страны? Они нашего общества. Мы потеряли совесть ради вот этого всего, чтобы мир приобрести, чтобы было удобно жить! Чтобы удобно было сидеть на диване и смотреть телевизор! Чтобы удобно было целый день в компьютере копаться! Чтобы удобно было, когда «рука руку моет» - друг друга хвалить! Не дай Бог ругать, не дай Бог! А уж если ругать, то так, чтобы этого человека растоптать, изничтожить, убрать – он источник зла!

  А что есть Крест? Давайте честно себя спросим, что есть Крест? Крест – это любовь Божия! Готовность жертвовать всем за каждого из нас!

  Мы одеваем крестик не только на тело, но и на душу... Вот те солдаты в Великую Отечественную войну – не у всякого из них был крестик, не всякому мамин крестик достался, не у каждого он был! Но душу свою отдавали! И медсестры отдавали, и врачи отдавали! И за станком отдавали, и в колхозном поле отдавали! Лошади не было – тащили борону за собой! Женщины тащили, в плуг запрягались, потому что надо было победить!

   Всё в разброд. Пускай решает президент, пускай милиция решает – нас обманули! Нам сказали: «Милиция виновата, значит мы должны возмущаться!» А разве бары не виноваты? А разве ночные клубы не виноваты? А разве интернет не виноват? Кто это все делает? Кто детям дает наркотики? Кто детей спаивает? А разве мы не виноваты, что наши дети уличные компании слушают? Нам в лицо кричат обидное: «Кто ты мне такой? Я уже взрослый, что хочу, то и делаю!» Как же мы их учили? Какой же пример давали? Какими мы были в своем обществе? Какими в своей семье были? Да, если отец – отец, его сын никогда не предаст. Да если мать – мать… Что вырывается из уст матери? «Она сама виновата, знала, куда идет!» - дитя на части разорвали, дитя сожгли! Это мать говорит! Да мы за свое чадо – не дай Бог тронут! Да мы за свое чадо – не дай Бог кто оскорбит! Оно и вырастает таким, что всё позволено! Если мама с самого детского сада воспитательницу ругает, если мама со школы учительницу ругает, если соседка замечание сделает и уже трясет: «Все плохие, ты чадушка хороший! Ты, чадушка, святой, ты самый ласковый, самый добрый!» Оно же какое вырастает? … Оно же вырастает вот таким, это чадушко… Оно же вырастает с пониманием, что весь мир – для него. Человек уже для него – не человек, а игрушка, можно сломать, порезать, сжечь! ... Всё конфетки покупаем, всё игрушечки покупаем, всё хвалим, защищаем! Когда же скажем: «Сынок, честь имей, достоинство имей»? А-ну, отцы спросите себя, вы сказали своему сыну: «Тронул девушку – отвечай за неё!» Матери, спросите сейчас себя, вы смогли своей дочери донести: «Береги честь смолоду!» Смогли донести? Смогли это в кровь внести? «Честь береги! Не теряй честь свою!»

   Она одна в поле! В поле идет девчоночка молодая, мотоциклист едет… В поле: «Ну что, подвезти тебя? Давай подвезу». А пшеница высокая… Среди вас этот ребенок стоит. Он её давай трогать, она его оттолкнула, вырвалась! Жизнью рисковала – честь не потеряла! Бежит в эту пшеницу – руки, ноги, всё изрезала! Знаете, каково это по полю так бежать? Честь сохранила! Папу в далеком Афганистане убили! А мать воспитала: «Береги честь смолоду!» А у нас сейчас придумали гражданский брак. Какой гражданский брак? У нас дети один блуд ищут, только его и ищут. Поигрался, поигрался, бросил! А где же ответственность? Поигралась, поигралась, пошла аборт сделала! Где же ответственность? Вот так и живем. А как живем, то и получаем. Господь же прямо нам говорит: «Крест возьми! Отвергнись себя!»

  Принял слово Божье, принял правду Божью – вот надо сии три спросить с себя. Спросить первое! Это надо из себя исторгнуть неправду, признать эту неправду, которая в сердце твоем, человек держится! Неправду эгоизма, неправду оправдания, неправду самости, зависти, жадности, лжи! Вырвать её из сердца! А потом второе сделать – встать на путь Господень. Как Христос идет? Он идет без оружия, без мечей и танков! У Него только одно – Крест Его! Крестом Он этим нас спасает! Крестом Он этим нас освещает! Крест Божий! Любовь Божья! Вот стань с этой правдой. Не жалей себя! Не думай о себе! Что каждый раз, как кто-то что сказал – обижаться?! Да лучше скажи: «А ведь это же Крест. Вот эта оставленность, эта отрешенность – это Крест». И один в поле воин, родные. И один в поле воин.

 Земля на одного человека лучше становится, если исторгаем из себя зло, если признаем Правду Божию и за эту правду стоим. А-ну, давайте себя спросим. Причастился. Можно давать вслед за этим взятки? Причастился. Можно вслед за этим блудить? Причастился. Можно за этим, как кумушка, обсуждать другого человека? Как же так? Христа принимаем! Как же так? Кровь Его, на Кресте пролитую! Как же возможно это, ведь принимаем Его Тело, на Кресте распятое! Что это для нас - Причастие? Это что формальность, это подошел, принял с ложечки и всё? И здоровье стало лучше? Да нет. Это стать рядом со Христом, это жить Христом. Это боль Христову принимать! Это страдания Христовы принимать! Это себя не жалеть, это людей любить! Это зло ненавидеть! Это детей любить, по-настоящему любить!

  Что ж это такое? Человеку маленькому, ребенку 8 лет уже. За 8 лет отец столько пил, что один раз взял за ручку, и пошел погулял – за 8 лет! «А-ну, деточка расскажи, что тебе папа купил?» - дите не понимает, что от нее хотят. «Ну расскажи ж, - бабушка упрашивает. - Какой у тебя папа хороший! Ну, расскажи, что папа купил? Ну скажи ж всем, что папа тебе сникерс купил» - и это за 8 лет! Раз погулял и сникерс купил! Какое ж это дитё вырастет? У кого оно тепла будет искать? Вот в той водке будет тепла искать? В той сигарете тепла искать будет? Если к теплу не приучили, к уюту дома не приучили, к вниманию в семье его не приучили…

 «Отойди, сейчас не до тебя! Сейчас телефон в руке», «Отойди, сейчас не до тебя! Сейчас сериал надо посмотреть!», «Отойди, сейчас не до тебя – гости пришли, надо водку пить, надо тосты красивые говорить!»

  И самое главное, третье… Вырви грех из своей души. Вырви грех. Твори правду Божию словом и делом, и всей жизнью своей! Но знай тебя за это не похвалят! Будешь отверженным среди тех, кто не берет Крест! Кто от Креста отказывается, кто ищет богатства всего мира! И водку, и наркотики, и славу, и медали, и награды, и деньги!

  Пришло наше время. Была война 1812 года - Наполеон пришел. Была война 1941 года – Гитлер пришел. Потом война была с водкой, проиграли эту войну водке, спились! А сейчас пришла война с сребролюбием. «Больше, больше денег!» А-ну, давайте честно себе говорить! Ничего кроме денег не видим, где бы ни были, какой бы труд ни был! Деньги-деньги-деньги-деньги! Только это главное! Кинулись делать что-то к этой девочке, когда? Когда можно на этом заработать. Дитё лежит, у нее ничего нет, абсолютно. Кинулись, когда телевидение стало показывать. Когда на этом рекламу можно сделать. Когда собой можно похвастать, показать.

  Родные мои, надо выиграть нам и с пьянством войну, и с сребролюбием. Надо войну эту выиграть, но не получится ничего, если с эгоизмом не выиграем! Если Крест свой не примем – каждый из нас, и все вместе. Мы христиане. У нас нет другого пути, у нас узкий путь. Путь любви Божией, путь правды Божией. Путь сострадания, милосердия, нежаления себя, о себе забвения, покаяния, добра в сердце своем! Вот наш путь. И путь отверженности. Отверженности. Не ждите, что нас в миру похвалят. Не ждите, что нам награды дадут. Скажет мир: «Какой дурак не пьет? Какая дура верность хранит?» - а это золото настоящее - не пить и верность хранить. Не пить и детей растить. Это дороже золота! И простить, и понять, и любить! И себя отдать! Отвергнуться себя, и идти за Христом. По-настоящему идти.

 Вспомним, как крестик одевали? Что было, когда крестик на грудь одевали первое время? Он жег нас, совесть нашу жег. Привыкли. Свыклись с ним. Просто, как украшение, просто как оберег. Нет! Это будильник совести. Это будильник: «Вставай, человек! Покайся! Живи! Люби! И себя не жалей, и награды не проси!»

   Родные мои, время тяжелое. Время трудное. А разве Голгофское время было легкое? Каждому – Голгофа. Каждому – Крест. Но Крестом приидет радость всему миру. Крестом. Кто откажется, тот ничего не исполнит, всё пройдет и всё потеряет. Вспомните все удовольствия, которые в жизни были. Всё шампанское и все тосты вспомните! Все удовольствия, все измены вспомните!.. Что? Сладко или больно? Или горько? А доброе вспомните, когда себе сказал честно: «Грешен! Слаб! Помоги, Господи! Наставь на пути Господнем! Дай мне Твой Крест пронести! Дай Твою правду совершить!» Ни смотря ни на что – радость, сладость – человеку помог, человека поддержал, за человека заступился! Какое счастье, когда выросла добрая дочь! Добрый сын вырос, внуки – хорошие, добрые. Больше этого счастья нет! Вот тогда можно и немножечко голову приподнять, и посмотреть на мир Божий от трудов своих, потому что Божье повеленье исполнил, Божье дело сделал.

  И еще родные, сейчас у нас время, когда мы все привыкли давать обещания! Любимому, любимой, маме, папе, стране обещания, где угодно – клятвы Гиппократа, присяги в армии даем, присяги в медицине даем, перед ЗАГСом и в Церкви обещаем хранить любовь, верность, всегда и всё! А-ну, спросим себя, кто клятву до конца исполнил? Кто все обещания выполнил? А ведь это тоже Крест. А Крест легок не бывает. Крест прост не бывает. Обещая – спросим себя, а не будем ли себя потом клясть? Ведь не выполнили клятву – это прокляли себя, это отреклись от Бога, от себя отреклись. Когда даешь слово – перед Богом, перед совестью своей, перед семьей своей, перед ближними своими – даешь это слово, подумай, слово пустым не бывает! Слово не так – вылетело и забыл его! За каждое слово, которое произнес, человек, за доброе или хульное – дашь ответ перед Богом!

  Тяжело, трудно, но и радостно, если побеждаем себя, если совесть свою будим и правду Божию утверждаем! Родненькие, да всё мы в жизни видели. И сколько хорошего было! Что наши дети увидят? Какой мы им мир оставим? Где человек человеку волк? И побеждает сильнейший? … Или в мире, в котором Христос, правда, истина, жизнь – путь наш? Мир, где люди людям улыбаются, и цветут сады, и дома чистые, и сердца чистые? Какой мир мы оставим? Задумаемся. Можно сейчас собраться – нас здесь сколько? – только 100 человек причастилось! Можно собраться по кирпичику взять и построить Храм Божий, Храм Любви, Храм Христов! А можно растащить, как вот люки растаскивают. А потом туда люди падают. Можно растащить. Строители мы Божьей правды? Или разрушители Божьей правды? Спросим себя.

  С тех, кто совершил преступление, наверное, спросят. Это дело государства. А наше дело в том, чтобы совесть торжествовала между людьми. Не деньги, а совесть человеческая! И чтобы мы перед друг другом краснели, если придется врать! И было видно, что мы врем! Ведь, когда человек привык ко лжи – он уже не краснеет. А когда привык к правде – ему стыдно, и страх Божий в нем.

  Возлюбим Христа. Возлюбим Крест, который Он нам дает. Возьмем, отвернемся от себя, возьмем этот Крест и пойдем за Христом, понесем Крест. Крест любви – тяжелый, но будем с ним. Отдадим себя Богу. Аминь.

   А теперь, скажу просто по-отцовски. Не бойтесь, родные. Не бойтесь быть неравнодушными. Не бойтесь сказать ребенку своему доброе слово. Не бойтесь книгу почитать. Не бойтесь пройтись с ним за ручку по парку на свежем воздухе и рассказать о жизни, о бабушке доброй, прабабушке доброй. Время идет, пока дитя малое – надо дитя воспитывать. Пока оно малое – ценность такую надо в жизнь его внести, чтоб вот то плохое – улица, компании дурные – было ненавистно, неприятно, противно! Да и сами, давайте ж научимся… Давайте научимся друг в друге видеть образ Божий, друг в друге Христа видеть, Христа Бога видеть, ведь Он в каждом видит человека, Он ради каждого идет на Крест. А что ж мы оцениваем все бесконечно? О себе – доброе, а о другом – плохое. Давайте создавать Божий мир и Божью правду отстаивать.

  Можем, не думайте, мы можем. Войны были, голод был. Человек, норки сусликов раскапывал, доставал зерно, и так всю семью прокормил. В поле шел, еще обуви не знал, а ему 14 лет было, он без обуви шел – никогда ботинок не видел. А мы сейчас раскисли. Доброе слово боимся сказать. Сказать: «Не ругайся» и «Давай примиримся». Боимся сказать: «Давай честно поступим», боимся сказать: «Давай пойдем и поможем». Отстоим правду Божью, будем со Христом! И Он неминуемо каждому, каждому из нас, кто отвернется себя, Он неминуемо, родные, поможет. Обязательно поможет. Он рядом. Он здесь. С каждым из нас. Почувствуй. Признай Его. Прими это тепло. Прими эту Любовь. Не отрекайся от Него. Не ищи весь мир! Всё не накопишь! Ищи Христа. И найдя, не теряй Его. Божьей помощи. Любви вам всем, родные. Радости. Радости, чтобы больше правды стало. Вот сейчас мы ответили. Вот здесь ответили в этом Храме, ответили на то зло. И, казалось бы, оно торжествует. Пускай больше будет тепла. Пускай больше будет света. Нас сейчас и Христос поддерживает вот этим светом ярким, вот этим теплом. Высветило солнышко из-за туч. Пускай каждое сердечко светит Христовой правдой. Аминь. Простите меня, родные, за многословие.

  Бабушки, дедушки, папы, мамы, братья и сестры! Братья и сестры во Христе, у нас в стране, так или иначе, каждая пятая женщина за свою жизнь подвергается насилию – или изнасилована, или избита, так или иначе. У нас каждый второй брак расторгается. У нас абортов в 18 раз больше стало… вы слышите цифру? Что мы сделали с семьей? А ведь семья – это малая Церковь. В Храме мы благочестивые, Храм уберем, вычистим. Давайте семью свою – всё вычистим, уберем.

Горе тому отцу, которому сын нальет рюмку водки. Горе! Не радуйтесь, что сын уже вырос! Горе той матери, к которой дочь подойдет и скажет: «Мама, найди мне врача, мне надо аборт сделать». Горе! Давайте задумаемся. Надо чтоб семьи наши были, как вот те сгустки соли! Ибо Христос нас учит: «Вы – соль земли. Если соль потеряет свою силу– она уже становится ни к чему негодной, её выбрасывают вон на попрание»! Каждая семья – крупица соли. И это общество, родные, оно перестанет гнить, оно перестанет разлагаться, если каждый спросит начиная со своей семьи. Но, родные, спросить, это не за грудки схватить: «Завтра мы хорошо жить начнем!» - нет, родненькие. В первую очередь, начать надо с себя – стань человеком, стань христианином, мир Божий стяжи, правду Божью стяжи – и рядом с тобой люди спасутся. Бог в помощь всем нам. Аминь.

 

*Убийство Оксаны Макар — преступление, совершённое в ночь с 9 на 10 марта 2012 года в городе Николаеве и вызвавшее большой общественный резонанс. Трое злоумышленников совершили групповое изнасилование 18-летней Оксаны Макар, после чего, с целью сокрытия этого преступления, попытались убить жертву, а позднее сжечь её тело. Пострадавшей, однако, удалось выжить. Утром 10 марта 2012 года Оксана была обнаружена случайным прохожим и доставлена с тяжелейшими ожогами в больницу, где она назвала представителю следствия имена троих преступников. Характер преступления, личности преступников и действия правоохранительных органов вызвали волну возмущения на Украине, что сопровождалось многочисленными комментариями как в украинских, так и в российских, европейских и американских СМИ. Несмотря на оказанную интенсивную медицинскую помощь, Оксана Макар скончалась 29 марта 2012 года.