ВИДИМ ЛИ МЫ БОЛЬ ХРИСТА.

(Ев., Мк., X, 32-45, проп. от 21.03.2010г.)

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа

Вспомним этот знаменательный и такой страшный разговор. Христос говорит: «Мы входим в Иерусалим, надобно Мне пострадать за вас. Надо быть преданным, надо быть оплёванным, избитым, убитым и в третий день воскреснуть», а апостолы спорят. Апостолы спорят по какую сторону сесть –по правую, по левую: «Дай нам сесть», а Господь спрашивает: «А можете пить чашу, которую Я пью и креститься крещением, которым Я крещусь?» - «Можем, Господи». «И чашу будите пить, и креститься будете, а вот по какую сторону сесть будет тому, кому уготовано». Потом дальше: «Я пришел в мир не для того, чтобы Мне служили, но для того, чтобы послужить вам» -вот слова Господа.

Родненькие, весь век наш, всю историю человечества мы стремимся к Богу, стремимся задобрить Его, жертву Ему принести, чтобы получить что? Чтобы получить земное. Чтобы получить земное – так во всех религиях! Богу – козленка или осленка! Богу - даже человека! Богу часть имения своего. Но чтобы получить больше – получить власть, получить деньги, получить почет, получить… Звучит часто эта фраза, которую многие-многие из нас говорят: «А он ко мне вот так, а я хочу, чтобы он ко мне вот этак, по-другому». А вот это – ко мне по-другому – это значит «служил бы мне», это значит: «поддался бы мне», а Христос приходит в мир и рассказывает, что Он избирает Голгофу, чтобы стать Жертвой за нас. И уже не мы Богу приносим жертву, но Бог за нас становится Жертвой! Для нас становится Жертвой, чтобы нас спасти. Трудно это понять, трудно осознать, трудно это принять – мы грешим, а Его предают. Мы грешим, а Его бьют. Мы грешим, а в Него плюют. Мы грешим, а Его распинают. Каждый из нас и все мы вместе! И это страшная Голгофа. А мы ищем своего, где кому быть. А кому уготовано? Кто сможет послужить? Кто может потерять всё ради Христа и Евангелия, кто может потерять всё ради любви Божией, тот воссядет рядом с Ним, с Господом. Будет уготовано, тому, кто не себе будет служить и не себе службы искать, и не себе власти искать, и не себе почета искать, а ради Бога и для ближнего своего. А ради Бога, ради Христа – отречется от себя.

Мы часто говорим: «Люди в Церкви толкаются, люди в Церкви ругаются, люди в Церкви не ведут себя как подобает» - а оно так от века. Христос говорит о страшном! Христос говорит об ужасном! О том, что предстоит Ему, и надо бы этим проникнуться, и надо быть в этот момент всё время со Христом! Ну, когда идет кто-то близкий нам на операцию, мы садимся телевизор смотреть или, наверно, за руку его берем и гладим эту руку, и говорим: «Не переживай, всё будет хорошо, операция будет успешна, и ты будешь жить!» Но мы же знаем, что за каждую жизнь нашу, за каждую, за мою и каждого из вас жизнь, Он идет на это страшное мучение, на этот страшный Крест! На эту страшную боль, на эти страшные страдания! И мы всё- время решаем, вот как тогда Иоанн и Иаков решали: «Где нам сесть?», и мы всё время решаем, как нам стоять, кто из нас лучше? Жуткая, страшная фраза! Сейчас многие скажут: «Батюшка обо мне говорит», да это у половины в ваших исповедях написано: «Думал о себе, что я самый лучший». Ну о ком-то рядом мы думаем, что он самый лучший? Почему же мы с собой, вот с этой утробой носимся, что лучше нас нет никого! Нам слово сказать нельзя! Нам правду сказать нельзя! А если уж ложь на нас скажут, то мы удавим того человека! Да что в нас есть кроме грехов! Если в Храме толкаемся, если в жизни простить никого не можем! А Он уже идет, Он уже идет туда, на Голгофу! Он служит нам! Он показывает – идите за Мной! Не отречетесь от этого клятого «Я», от этого эгоизма – так и останетесь с ним, с эгоизмом! Так и будете друг другу доказывать – муж жене, а жена мужу! Мать сыну. А сын матери! И будут доказывать, кто прав! А рядом дите плакать будет! А рядом старуха одинокая будет! А рядом люди друга друга не видят, человеческого не видят! А мы всё доказываем! А мы не можем сказать: «Прости меня, брат» Он уже идет, чтобы быть оплёванным, а Он уже знает, как на Него посмотрят люди! А Он уже знает, что никого там не будет, кто Его хвалил и восхвалял, а будет только толпа кричащая, дикая: «Распни! Распни! Распни!» Но Он любит и идет, и говорит нам: «Надобно Мне пострадать». А мы при малейшем, чуть-чуть не так, чуть-чуть зарплата меньше, чуть-чуть работы нет, чуть-чуть что заболело, чуть-чуть кто-то тронул, чуть-чуть в стенку сосед постучал, чуть-чуть не так маршрутки столкнулись – Всё! Отчаяние! Меня никто не любит! Мне не служат! Христос нам служит... Христос к нам пришел. Пришел, чтобы мы поняли самое главное: если отречешься себя, если послужишь ближнему, то поймешь, что любовь – самое главное!

 Что есть любовь? О себе не думать! Думай о том, кто рядом! Свое не доказывай, а делай так, чтобы ближнему было хорошо! Заходишь к старухе – семимесячного ребенка взяла в свое время, усыновила. А он болезнью Дауна болен. И она уже ходит не может. И что она просит?! Что она просит, эта старуха, у которой телефон с 1956 года еще стоит! И панели, крашенные как в 60-е годы красили! И дверь такая, что толкнешь- она откроется! Что она просит у священника? «Батюшка, как же я его досмотрю?» Ему уже там далеко за сорок, а он всё для неё тот семимесячный! «Как же я его досмотрю – сыночка своего! Дал бы Бог здоровье! Дал бы Бог, чтоб я рядом с ним была!» - она служит, служит такому, на которого мы и не посмотрим многие. С такими мы в обществе что делаем? Сдаем в дом инвалидов, чтобы поменьше их было видно на улицах. Она служит! Мы спросим потом: «По какую сторону сесть у Тебя, Господи?», а вот Он её, эту Меланью возьмет и подведет, и скажет: «Тебе сидеть рядом» - Его воля будет.

Что нам надо искать, родненькие? Чтоб нас хвалили? Чтоб нас любили? Чтобы с нами нянчились? Чтоб у нас благополучие было? Чтоб у нас достаток полный был? Или веры искать? Или веры искать? Так, чтобы эта вера в дела превратилась. Чтобы эта вера была службой Богу, во славу Божью! Чтобы о себе поменьше! А может, и вообще о себе не думая! Раньше что делали мужчины? Трость носили. Кто носил трость, чтоб опереться на нее. А кто носил для красоты эту трость. А женщины ожерелье одевали. Одна оденет для того, чтоб красиво было, а другая думает – в трудную минуту – на кусок хлеба будет. В трудную минуту будет мне прожить. Вот так и наша вера. Когда мы в благополучии, родненькие, наша вера- украшение наше. Наша вера, как та трость - украшение, или как ожерелье - украшение. Но когда трудно – это опора наша! Это опора. На которую мы опираемся! Которая позволит нам идти, на ту палочку опираться. И позволит нам за это ожерелье хлеб купить! Если человек неверующий - ему страшно, он кричит: «Не могу больше, не хочу жить!» Но если человек верующий: «Слава Тебе Господи, Ты меня поднял, но Ты меня и вниз поставил! Ты меня возвеличил, как человека, но Ты и дал увидеть мне мои грехи! Мою слабость дал увидеть! Чтоб я в своей слабости на тебя оперся. Чтобы я в своей слабости за Тебя взялся! Чтобы я в своей слабости с Тобой сильным был! Любовью сильным был»

 Уже Господь говорит нам, Он входит в Иерусалим. Он входит на Свою страсть, на Свои страдания. Не изменим Ему, не бросим Его, не разменяемся на свое мелочное, на свое сиюминутное, а будем знать, что Он идет на Крест. И нам надо. Аминь.

Сохрани вас всех Господь, родненькие, и радости вам. Поздравляю всех многочисленных причастников со Святыми Тайнами, Причащением Святых Тайн Господних. Сохрани вас Господь, родненькие, радости вам. И действительно, Причаститься Господа, соединиться с Господом, жить в Боге. Чтоб Господь был с нами со всеми, чтобы ни «Я», а Христос. Поздравлю наших деток терпеливых, смиренных, которые иногда немножечко балуются, но всё-таки стараются, стараются.

Всем хочется сказать, родненькие: идут последние недели Поста, особенно Страстная Седмица – пускай сердце будет с Господом. Пускай не будет так, что сорвался, накричал, обманул или грех посмотрел, или грех вкусил, и тут же себя по затылку: «Боже мой! Я же обещал, я же взял на себя это труд Поста, это служение Поста. Как же забыть мог!» Но всё- таки, если произойдет такое – сразу же скажите: «Господи, помилуй» и «Господи, помоги. Подними нас немощных» Сил вам, Божье помощи! Чтоб, действительно, достойно всем сердцем мы встретили светлую победу Христову, Его восстание от смерти, Его светлое Воскресение! Аминь. Сохрани Господь, радости вам.