Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Зависть — мать всех грехов.

Как прекрасен мир Божий! Мир, сотворенный Богом, прекрасен он. И солнце, и небо голубое, и леса зеленые, и море бушующее, шумящее, красивое - все прекрасно!

Как прекрасен человек в этом мире, когда он живет согласно заповедям Божьим, не разрушая, а выполняя всё то, что ему Бог дал. Как прекрасен человек, когда он любит: любит Бога и его творение, когда он живет согласно совести своей, живет, отдавая себя, не думая о себе, о своем личном, а думая о том, как наполнить мир любовью.

Посмотрите на человека, который любит. Любит свою семью. Любит город, в котором он живет. Любит свою работу. Он отдает свои таланты - дары, которые Бог ему дал, и превращает свою жизнь в цветущий сад.

Бог дал одному дар слова. Другому - дар сады растить. Третьему -

76

людей лечить. Четвертому - учить детей. Сколько дано нам! И как прекрасно, когда человек отдает себя, а значит - любит! И Богу радостно. И открывает он врата Царствия Небесного для тех, кто хочет жить не для себя, не в эгоизме, не в злобе, не в зависти - жить в любви!

Жизнь - это экзамен. Как быстро бежит жизнь! Бог ждет: "Человек, выбери благое, выбери любовь. Приди ко мне и увидишь более прекрасный мир - мир, где нет зла".

Но есть преграда, одна единственная преграда, которая останавливает нас на пороге этого мира. Эта преграда - грех.

Когда мы забываем волю Божью, когда мы противимся воле Божьей - вот это и есть грех. Сколько грехов! Сколько их! Страшных грехов: насилие, блуд, прелюбодеяние, убийство, злоба, ненависть, ложь, зависть.

Остановимся на этом грехе - "зависть". Казалось бы, ну что такое зависть? Разве сравнима зависть с убийством? Разве сравнима зависть с насилием? Но зависть страшнее. Зависть - это тот грех, который есть начало всех грехов.

Вспомним, каким был первый грех. Непослушание. Человек не послушался Бога, Бог все дал Адаму и Еве - здоровье, жизнь вечную. Бог дал им незнание зла, а познание только любви. Но он сотворил людей свободными: "Любите, но любите, свободно. Сами изберите эту любовь. Одно я вам запрещаю, как творец, как Отец ваш Небесный: не рвите вот этого плода, одного единственного плода".

С каждым и сейчас происходит то, что было тогда с Адамом и Евой, ежеминутно, ежечасно, каждодневно: "Сделай - и познаешь!" Как тогда Еве: "Сорви плод - и познаешь добро и зло, и будешь, как Бог!"

Можем ли мы сравниться с Богом? Нет! Он - творец, а мы -творения. Мы должны любить Отца нашего Небесного, творца нашего. А сравниться - это значит унизить себя, возгордиться.

В основе того первого шага непослушания была зависть. Как сказал дьявол? "Будете как Боги!" И человек подумал: "Я хочу быть как Бог!"

Не проще ли любить? Не проще ли жить для Бога, для ближних? Не проще ли говорить: "Я хочу, чтобы все исполнилось по воле Божьей, чтобы всем было хорошо. Чтобы не было злобы, не было войны, не было лжи, не было ненависти".

А мы - нет! Смотрим на других - и давит нас зависть.

Человек старается, трудится, а мы не говорим, что он - молодец,

77

а говорим: "Выслуживается, выставляет себя, зазнался". Корень здесь в чем' Зависть!

Мы приходим в семью, прекрасную хорошую семью, видим: "Какая жена у него красивая!", - завидуем и лезем соблазнять. И разрушаем семью,

Человек бросил пить. Он уже вырвался из греха. А мы ему наливаем, подливаем. Мы еще в грехе, мы еще в пьянстве, а он что лучше нас? И говорим: "Ты был другим. Когда пил, ты был другом нам. Выпей! Выпей!" А ведь ему нельзя пить. А мы завидуем тому, что он вырвался из плена греха, завидуем и снова его в этот грех тянем.

Сколько этой зависти! У человека что-то появилось, человек что-то приобрел, а мы уже завидуем: "Неправедно, не честно!"

Где зависть, там нет любви. А где нет любви, там нет Бога. Потому что Бог есть любовь.

Откройте Евангелие. В четвертой главе Первого соборного послания апостола Иоанна есть слова: "Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь". А любовь в том и есть, чтобы не завидовать, не гордиться, не превозноситься, а радоваться тому, что вокруг нас происходит хорошее, доброе - радоваться! А мы завидуем. И ют уже сами не имеем никакой радости, ведь всегда есть чему завидовать: у кого-то лучше платье, у кого-то машина лучше, у кого-то квартира лучше, а у кого-то сейчас просто зарплату на работе дали -завидуем. Нам бы стремиться тоже достичь чего-то в жизни, помочь другому, сделать что-то хорошее. Нам бы возрадоваться, когда человек улыбается, а мы - завидуем и настораживаемся: как бы чего не вышло, неспроста он так улыбается.

Вот так-то мир и рушится. Мир Божий, прекрасный, хороший мир.

Кто-то завидует, что в другой стране больше процветания - и начинается война.

Кто-то завидует, что в другой семье - счастье и вырываются проклятия, и приходит боль. Кто-то завидует другу. Кто-то завидует близким своим.

Зависть мучает нас. Родненькие, как это не хорошо - завидовать.

Бог радуется всему доброму, всему хорошему, всему чистому. И мы должны радоваться. Не глядя ни на что. Радоваться, что есть еще на земле добро, что есть еще на земле милосердие, что кто-то еще стремится жить по заповедям Божьим.

Как  испохабили  мы  своей   завистью,  своей   злобой   этот

78

прекрасный мир Божий. Как осквернили!

И уже детям нашим нравится не мультфильм с добрыми, хорошими зверюшками, а мультфильм со злобными вампирами, убивающими друг друга.

Когда человек завидует, он желает зла. Когда человек завидует, он желает мести. Он желает, чтобы другого разоблачили, растоптали, унизили, исторгли.

Вот корень всего зла - зависть.

А завидуем мы, родненькие, потому что, мы все мало верим. Ох, как мало мы верим Богу! Как мало мы надеемся на Царствие Божие, забываем о нем, забываем, что после смерти наша душа будет стремиться туда, но не остановит ли нас Бог и не скажет ли: "Не твое это Царство. Ты много грешил, иди туда, где грех, иди в ад."?

Любим ли мы? Ох, как мало мы любим. И вот появляется она -зависть. От нашей малой веры, от нашей такой малой надежды, от нашей нелюбви.

Никому зависть не дает радости. Она дает только невыспанные ночи. Она дает только раздражение. Она дает только злобу.

Но еще больше зависть страшна тем, что она порождает другие грехи: прелюбодеяние и убийство, воровство и ложь. Она страшна тем, что приносит зло не только тому, кому завидуют, она и тебя, человек завидующий, уничтожает. Если ты завидуешь, ты уже не с Богом. Ты уже отворачиваешься от него.

Посмотрите в душу свою, - есть ли там этот грех, есть ли там зависть? А узнать это просто. Как вы относитесь к ближним своим? Радостно ли вам, если у кого-то успехи, у кого-то достижения? Или вас это мучает? Если это так, не оправдывайтесь тем, что это люди плохие, а будьте уверенны, что это вы еще не достигли совершенства, это вы -завистливы и еще не умеете любить, еще не научились прощать и понимать, еще не уверовали, как следует, в Бога, искренне, всем сердцем не уверовали в Бога.

Смысл жизни не в зависти. Смысл жизни в любви. Только в ней. Когда не думаешь о себе, а отдаешь себя, отдаешь, не желая награды, и радуешься, если кто-то рядом радуется. Не надо зависти. Пусть будет любовь. Божья любовь.

Любите друг друга,

Аминь.

Июль 1997 г.

79